Helsinki, Moskova ja Berliini -kauhun kolmio

'

Näistä ajoista on Yle Areenassa nähtävissä erinomainen draamasarja Sodan ja rauhan miehet. Löytyy klikkaamalla tästä. Hieman toisesta näkökulmasta, kirjailijan kynän kautta, aihetta lähestyy teatterisarja Yhdeksän miehen saappaat, jonka löydät tästä. Molemmille ohjelmasarjoille esitän vahvan suositukseni. 

Sota - onko sen synnyttäjänä Jumala, ihminen vai paholainen?

Pohdintojani teeman ääreltä You Tube  -kanavallani. 

Ahdistava antikvariaatti reissu

 Kävin pitkästä aikaa kirja-antikvariaatissa. Niiden määrä Suomessa on romahtanut rajusti. Kirjat ovat
yksi  intohimoni. Järkytyin kolmesta havainnosta. 

• Aikaisemmin kristillistä kirjallisuutta oli runsaasti tarjolla. Hyllymetreittäin. Nyt enää yksittäisiä teoksia. 
  
  
• Esoteerinen, teosofinen, hindulainen, buddhalainen ja parauskonnollinen kirjallisuus on vallannut entiset kristinuskon hyllyt. Tarjonta on runsas.  
  
  
• Kassalla käytiin kauppoja. Antikvariaatti osti sisään kirjallisuutta. Seisoin vieressä kun kuulin keskustelun:

– Pekka Ervastia ja Mustaa Raamattua menisi vaikka kuinka paljon. Samoin noituuteen ja okkultismiin liittyvä kirjallisuus. Jos sulla olisi niitä myydä niin ostan kyllä sisään. Kysyntä on kova! Erityisesti Ervasti, menisi vaikka miten paljon. 

En tiedä saiko antikvariaatin pitäjä mitä myyjältä halusi kun minun piti kiirehtiä bussiin. Olin shokissa kun lähdin pois liikkeestä. 

Kristinuskon sotkija, Suomen Teosofisen Seuran ja Ruusu-Ristin perustaja, molemmat teosofisia yhteisöjä, Pekka Ervasti oli mainittu. Että kysyntää siis on filosofis-uskonnollisella sekasotkulla, joka yhdistää kristinuskon, Kalevalan, teosofian, karman lain ja jälleensyntymisen.

Ahdistaa!

Missä menet Suomi? Oletko hylännyt Kolmiyhteisen Jumalan ja Hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen? 

  

Jeesuksen kavaltaja - mysteerinen mies!

Alle viikko enää siihen kun edessämme ovat suuren viikon (piinaviikko) tapahtumien sarjat, joita kristityt muistelevat kaikkialla maailmassa. Kristuksen kavaltaminen, oikeudenkäynti, kärsimykset, kuolema ja hauta ovat muistoissamme.

Ohessa on yksi tekemäni tallenne (kokonaisesta sarjasta), jossa käsittelen Juudaksen erikoista asemaa pelastushistoriallisten tapahtumien kokonaisuudessa. Täydellisestä epätoivosta ja pimeästä alkaa pääsiäisen valo ensin vähitellen kajastaa ja sitten se kirkastuu, häikäisee ja hämmentää. Kuolema on voitettu! 

Mutta se Juudas... 

 

Mistä näitä umpiliberaaleja eksegeettejä sikiää?

Kyllä on edesmenneellä eksegetiikan suurimmalla liberalismin kukkasella, Heikki Räisäsellä paljon opetuslapsia. Nämä taas ovat puolestaan siinneet uusia opetuslapsia, jotka ovat aivan hölkyn kölkyn osastoa. Ihan pahalle päälle tulee kun kuuntelee näiden teologien viisasteluja. Juuri näitä vastaan Jeesus erityisellä tavalla nousi lihansa päivinä. He ovat ateisteja, jotka kantavat lipereitä. Eksyttäjiä! Niin kuin nyt tämäkin. Katso tästä ja kauhistu. 

"Hänen silmänsä näkevät kaiken!"

Todistaa Raamattu. (Ps. 11:4)

Kiusallista!

Vai onko? 

Tämä Jumalan sanan ilmoitus voi joko ahdistaa tai tuottaa lohdutusta. Kumpaako se sinulle tekee? 

Lause jatkuu:

"...hänen katseensa tutkii ihmissydämet."   

Jumala katselee kaikkea toisin kuin ihminen. Me katsomme pintaa: näköä, kokoa, ensivaikutelmia. 

Taivaallinen Isämme näkee kuinka asiat oikeasti ovat. 

Hän katsoo vaikuttimiin, motiiveihin, asenteisiin, mielen ja tunteiden liikkeisiin, tietoisuutemme tilaan. Jumala näkee sen mikä on puhdas ja peittelemätön totuus ihmisessä. Hän näkee syvemmälle kuin yksikään esitutkinta, tuomarit tai tuomioistuimet. 

Jumala on itsessään, olemuksensa puolesta, niin rakkaus kuin totuuskin sanan syvimmässä merkityksessä. 

Mikäli kristityn elämä saa kulkea terveeseen suuntaan, se on: hänen elämänsä puhdistuu pois omasta turhamaisuudestaan ja hän ankkuroi itsensä Jumalaan
– teologisesti ilmaistuna; kristityn terve elämänliike kulkee egoismista kohti teosentrisyyttä (oman navan tuijoittelusta kohti jumalakeskeisyyttä) – niin tämän prosessin myötä hän tulee "jumalallisesta luonnosta osalliseksi" (2. Piet. 1:4).  

Uskovaisen kasvaessa vähitellen kiinni yhä lujemmin sitein Jumalaan; hän Lintulan luostarin edesmenneen nunna Kristodulin ajattelussa on myös mukana hyvin laajassa sisäisen elämän muutosprosessissa. 

Kristityssä vähitellen tapahtuu kehitystä, jossa Kristuksen luonnosta tarttuu jotain häneen itseensä. Kristuksella "rakkaus on hänen sielunsa hengitystä" (Filokalia 5/ s.81) mutta niin myös Häneen yhdistyneellä sielulla, tosin epätäydellisemmin. 

Epäilemättä näin käy myös suhteessa totuuteen. Myös siitä tulee "hänen sielunsa hengistystä". Näin toteutuu yhdeltä osin pyhän apostoli Pietarin sana osallisuudesta Kristuksen jumalalliseen luontoon.

Tuntuuko utopialta? Ilman Jumalan apua ja läsnäoloa se sitä onkin. 

Nunna Kristoduli huomauttaa, että kristityt marttyyrit todistavat meille siitä, että tämä ei ole utopiaa. Marttyyrit rukoilivat Kristuksen lailla pahaintekijöidensä puolesta. 

Esimerkiksi pappismunkki Serafim Sarovilainen (k. 1833) kielsi viranomaisia nostamasta syytettä pahoinpitelijöitään kohtaan. 

Jumalan Henki kasvattaa kristittyä Jumalan avulla kristittyä luopumaan kaikesta toisiin ihmisiin kohdistuvasta vihasta ja vastenmielisyydestä. 

Ainoastaan suhteessa syntiin ja kaikkeen Jumalan silmissä saastaiseen säilyy vastenmielinen asenne. Ihmistä rakastetaan, ei hänen pahoja tekojaan. 

Marttyyrit osoittavat kuinka he olivat kasvaneet kiinni rakkauden opettajaan, Kristukseen, joka itse oli sitä mitä hän opetti: Rakkaus.

Tuntuuko utopialta. Toistan edellä sanotun: ilman Jumalan apua se sitä onkin.

"Peratkaa pois vanha hapatus, että teistä tulisi uusi taikina, niinkuin te olettekin happamattomat; sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu." (1. Kor. 5:7)

"...että sinun tulee panna pois vanha ihmisenne, jonka mukaan te ennen vasitte ja joka turmelee itsensä petollisia hänelle hänen seuraten..." (Ef. 4:22) 

Laitetaan vanha takki (lihan mieli) naulaan ja otetaan uusi takki (Kristus) sen sijaan käyttöön. 💖

Rovasti Jarmo Hakkaraisen muistolle

Oli teologisessa opettajana Ikuinen muisto. Muistokirjoitukseen tästä.